ماهيت مصاديق و احكام شرط عدالت در تعدد زوجات از منظر فقه اماميه

شناسه محتوا : 51551

1404/11/29

تعداد بازدید : 6

فریده شهداد نژاد
چکیده
مشروعیت تعدد زوجات در اسلام از قرآن کریم، روایات فراوان و سیره عملی پیامبر و اهل بیت (علیهم السلام) برگرفته شده و مورد اتفاق همه مذاهب اسلامی است. شناخت صحیح عدالت و داشتن تصویر مناسبی از عدالت زوج سبب فهم دقیق تعدد زوجات در اسلام می گردد. قرآن کریم این حکم را به شرط رعایت عدالت میان همسران مشروط کرده است. عدالت در آیه ۳ سوره نساء به رفتار ظاهری و قابل اختیار انسان و در آیه ۱۲۹ سوره نساء به تمایلات باطنی و محبت قلبی اشاره دارد که فراتر از استطاعت انسان است، اما مکلف به کوشش در اجرای عدالت ظاهری می‌باشد. در این پژوهش با روش توصیفی- تحلیلی، ماهیت عدالت و مصادیق و احکام آن بررسی شد. نتایج نشان می‌دهد که فقها عدالت را به دو معنا تفسیر کرده‌اند: برخی عدالت در تعدد زوجات را امری واجب و به معنای مساوات میان همسران و برخی دیگر عدالت را به معنای میانه‌روی، رعایت حقوق دیگران و پرهیز از افراط و تفریط، که شامل تمام حقوق فقهی و اخلاقی همسران، از جمله نفقه و معاشرت، می‌شود. بنابراین، رعایت عدالت در تعدد زوجات هم وظیفه شرعی و اخلاقی و هم شرط مشروعیت اجتماعی است که فهم صحیح آن برای درک دقیق جایگاه این حکم در اسلام ضروری است.
 
کلید واژه‌ها:  تعدد زوجه، ماهیت عدالت، مصادیق عدالت، عدالت همسران، عدالت مشروط. 
 
 
 پدیدآورندگان
 
    استاد داور: حسام الدین ربانی
    استاد راهنما: مریم جعفری سراجی
    نویسنده: فریده شهداد نیا 
سطح: سطح3
    رشته: فقه و اصول
    برگزار کننده: قم
    شهر: قم
    مدرسه: قم - قم - مرکز آموزش‌های غیرحضوری